仏教の伝来に伴って石燈籠もわが国に輸入され、それがわが国においても製作されるようになったので、奈良、平安、鎌倉の各時代の間に芸術的にも優秀と認められるものがつくられ、それは夥（おびただ）しい数にのぼりましたが、いずれも仏寺の献燈であって、まだそれが他の目的には使用されませんでした。

ところが後世に至り茶の湯が流行するに及んで、いつしか重要な造園材料となったのです。

従来の通説に従うなら、わが国の茶道は室町時代（1368～1573）の中期以後、足利義政の東山時代（1480～1490）にその形式が整えられたのですから、茶の湯のために特に設けられた茶室、及びこれに伴う茶庭なるものも、それ以前には存在しなかったとみていいでしょう。

しかしこの時代でさえも、いまだ後世の人がいうところの茶室とか茶庭とかいうもに、すなわち侘（わび）を重んじた茶室、茶庭の出現はみなかったと思われます。

そして室町時代の終わりに近いころ、傑出した何人かの茶人によって研究に研究が積まれ、結局、桃山時代（1583～1602）に至って、千利休のような大宗匠により主張が判然と示されたのです。

（つづく）




※ここの記載は参考としてください。
※引用：ガーデンライブラリ（龍居庭園研究所）

※写真：茶室（兼六園）


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